“國際博物館日”定于每年的5月18日，由國際博物館協(xié)會(ICOM)發(fā)起并創(chuàng)立的。這一天.各地博物館都將舉辦各種宣傳、紀念活動，慶祝自己的節(jié)日，讓更多的人了解博物館，更好地發(fā)揮博物館的社會功能。

國際博物館日到來之際，臻古文物鑒定中心與廣大藏品分享多件由臻古文物商店收購的藏品：

清 頭版四等雙龍寶星勛章，原綬帶、原執(zhí)照、原盒

清御賜頭版四等雙龍寶星勛章，法藍地銀雙龍，中間嵌青金石，配綠龍醬色綬帶，編號“星字壹佰玖拾捌號”。勛章所配錦盒、頒發(fā)執(zhí)照歷經百年風雨依然完好俱在，非常難得。依據執(zhí)照記載，此四等雙龍寶星勛章是由于英國人賽哈里襄理船務得力，經北洋大臣奏請而頒發(fā)此章，以示獎勵。晚清的洋務運動，其.大的成就之一是建立了水師艦隊，而其中.強大的一支就是北洋艦隊，它在當時排名亞洲.。

榮䘵誥命

清代對有功勞、政績官員的獎賞辦法之一，就是在國家慶典時，給官員及家屬封贈名號。清制規(guī)定，覃恩封贈五品以上官員及世爵承襲罔替者，發(fā)給誥命；敕封外藩，覃恩封贈六品以下官員及世爵有襲次者，發(fā)給敕命。由于實行“覃恩封贈”，除了封授官員本身以外，還對官員的先代和妻室實行推恩封贈，并可延及官員的子孫后人，有的可以封襲數代。

清代的誥命和敕命的內容為：先簡述皇帝的相關旨意，然后是被封贈者的任官事跡或功績，.后是封授的品秩、襲次等。由翰林院撰擬，用駢體文，文式上有著嚴格的限制�？滴醵�十四年（1685年）改為各按官職大小統(tǒng)一撰定文字頒布，文式存貯內閣，刷印成冊。每當封典時，吏、兵二部題準封贈職務及姓名，由中書科按品級繕寫，經內閣誥敕房核參考后，加蓋御寶頒發(fā)。

封贈官員的誥敕命均為卷軸形式，軸柄和錦面按官員品級不同而有嚴格區(qū)別，一般為紅、藍、黑、淺黃、明黃五種顏色，上面有卷云紋樣；敕命的材質為純白綾，上下鑲有藍綠色邊。

清代誥命、敕命由宮廷御用絲織機構制造�？滴踉�年（1662年）定，由江寧織造局織辦。光緒四年（1878年），誥命、敕命改由杭州織造局織造。

龍袍

近年來，龍袍不時出現(xiàn)在拍場，根據工藝不同價格也差距也頗為懸殊。2004年，清乾隆刺繡十二章紋龍袍成交價為163.18萬；2006年，清乾隆御制鑲珠黃緞十二章紋龍袍曾拍出1468萬；2014年，清乾隆藍色綢平金銀繡云龍紋龍袍以184萬成交。

關于龍袍首先，龍袍作為封建帝王的專屬象征，出現(xiàn)的時代相對來說比較晚，要到元朝，龍袍才成為皇帝專屬象征。但是即使如此，把龍袍作為吉服也要到清代才這樣的。

那么，什么是吉服？

簡單說就是皇帝出席重大活動時所穿的禮服，《周禮·春官·司服》：“王之吉服，祀昊天上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之�！�

清朝因為是少數民族建立的王朝，所以在禮儀上特別講究，清朝朝服分明黃、藍、紅、月白四色，對應不同的活動。朝日時穿紅色，祈谷、雩祭時用藍色，夕月時著月白色，其他需穿著禮服的場合則使用明黃色朝服。

龍袍作為禮服，清朝皇帝并不是天天都穿在身上，清朝皇帝經常穿的是相比華麗龍袍非常樸素的常服。電影電視劇里清朝皇帝天天穿明黃色龍袍的情況其實并不真實。

清朝皇帝的常服分成袍和褂，袍為大襟右衽、褂為對襟，褂在袍外，全部都是暗紋，不會有任何的彩色織繡圖案。褂為石青色，是一種極深的藍色；袍以藍色、醬色（絳色，一種暗紅色）、駝色、米色等.為多見，一般不用明黃。所以清代皇帝常服非常簡單素凈，始終保持了所謂的“滿洲舊俗”。

蔣中正贈恒祥代表戎裝簽名照片

蔣介石（1887年10月31日-1975年4月5日），幼名瑞元、譜名周泰、學名志清，后改名中正，字介石。浙江奉化人，是近代中國.政治人物及軍事家，歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席、行政院院長、國民政府軍事委員會委員長、中華民國特級上將、中國國民黨總裁、三民主義青年團團長、第二次.大戰(zhàn)同盟國中國戰(zhàn)區(qū).高統(tǒng)帥、中華民國總統(tǒng)等職。

蔣中正受孫中山賞識而崛起于民國政壇，在孫去世后長期.中國國民黨達半世紀；其于國民政府時代一直居于軍政核心，.中國渡過對日抗戰(zhàn)與二次大戰(zhàn)，但其政治手腕與獨裁統(tǒng)治亦遭受批評。其從政生涯橫跨北伐、訓政、國共內戰(zhàn)、對日抗戰(zhàn)、行憲、民國政府退守臺灣及東西方冷戰(zhàn)，在中國近代史上有重要地位。1975年4月5日，在臺北士林官邸逝世。